Egykötetes változat. 54 képpel és 1 térképpel. Hedin az 1933 - 35. év során, a kínai kormány szolgálatában expedíciót vezetett Ázsia szívébe. Egy hármas tagozatú útleírásban számol be róla, ez a trilógia harmadik kötete. Jó állapotban.  

Az ajtó a ki- és bezártság, a születés és a halál ősi jelképe. Állandó kettősség jellemzi a két főhős áhítatosan odaadó, máskor szinte gyűlölködő kapcsolatát is. A szeretet kapujában állnak. Sikerülhet-e végül beljebb kerülni vagy elengedni egymást? Jó állapotban.

Baktay Ervin orientalista, indológus 1926–1929 között tett hosszabb látogatást Indiában. Kötete Indiának a nyugattal érintkező északnyugati régiójáról, az iszlám és hindu hagyományokat egyaránt őrző Pandzsábról való leírás. Ma a terület túlnyomó része Pakisztánhoz tartozik. Jó állapotban, kissé kopott gerinc.  

A kötet megismertet a halasi csipke múltjával és jelenével. A csipkék királynője, a királynők csipkéje – a halasi csipke, mely 2010-től Szellemi Kulturális örökségünk része. Kiskunhalasról sok embernek a csipke jut először eszébe. A halasi csipkét 1902-ben két tehetséges iparművész, az erdélyi Dékáni Árpád rajztanár és Markovits Mária kézimunka tanítónő teremtette meg. A kézzel varrott, leheletfinomságú alkotások emberöltők óta készülnek a kiskunhalasi Csipkeház falai között. A csipke készítése roppant aprólékos és időigényes. Kizárólag kézi munkával, szinte láthatatlan méretű tű segítségével készül. Készítésének titkát csak a beavatottak, a halasi csipkevarrók ismerik, egyedülálló technikája nemzedékről nemzedékre száll, A csipkéket az évszázados rajzok alapján, az eredeti motívumok felhasználásával varrják. Az erőteljes mintarajz vonalán vezetik végig az alapszálat, amelyet huroköltésekkel fognak le. A mintarajz szállal történő befedése után különböző öltéstechnikákkal bestoppolják a kimaradt részeket, amelyek így plasztikusan kiadják a tervezett alakot. A halasi Csipkeházban mintegy nyolcvanféle úgynevezett „stoppoló” öltéstechnika mintája látható. Az első csipkekészítmények vastagabb fehérítetlen és színes lenfonalból készültek, így a textúrájuk durvább kivitelezésű, mint későbbi társaiké. A 20. század elejétől már nagyon finom, fehérítetlen lenfonalat használnak a kivitelezéshez, s az így keletkezett csipkék leheletvékony textíliát képeznek. Az elmúlt száz évben sok ismert személy kapott ajándékba halasi csipkét. Köztük IV. Károly magyar király és felesége (1916.), Horthy Miklós kormányzó (1926.), Gömbös Gyula miniszterelnök felesége (1936.), Julianna, holland trónörökös (1937.), Umberto, olasz trónörökös (1937), Hitler (1938.), Sztálin (1950.) Rákosi Mátyás (1952.), II. János Pál pápa (1996.). Ferenc pápa (2016.).

Az ősi tanítások szerint az ember mint szellemi lény valamikor a létezés középpontjában volt, egységben az Abszolútummal. Ebből a centrumból azonban kisodródott a létezés perifériájára, s elfelejtette, honnan jött, hová tart, és ki is ő valójában. Az egységből a kétségbe, a kettősségek világába esett. Az egységbe való visszatérés csak az egészséges ember számára lehetséges. EGÉSZ-ségünk alapja pedig a létezés minden területével való szeretetteljes harmónia és összhang: önmagunkkal és embertársainkkal, a természettel és a természetfelettivel.
A különféle vallások és szellemi áramlatok azért keletkeztek, hogy az embert visszavezessék az Ősforráshoz, a Végső Okhoz. Ennek útját-módját tanították az emberiség nagy vallásalapítói, mesterei és beavatottjai. Mivel sokfélék vagyunk, sokféle út létezik. Ezek egyike a szellemtudomány útja, amely a mai kor emberének szól, és képes őt visszavezetni az egységbe. Jó állapotban.

Minden kötetünk szerzője fiatal művész. Irásaikban nem csak az adott művészeti ág történetét és esztétikáját foglalják össze, hanem saját érzéseikről, terveikről is vallanak, s - nem utolsó sorban - hasznos, sehol másutt meg nem található tanácsokat adnak: hogyan fejlesztheti ki az olvasó a benne szunnyadó képességeket.
Számos képpel. Kiadói kartonborítóban, szép. tiszta  példány.(Biz. 781)